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  • 因明中所说的四种“似现量”

    识。　　4、由等无间缘引起的颠倒识　　这个等无间缘，用现代的话来说，是指前一刹那的认识。前一刹那的认识是后一刹那的基础，前一刹那被称为等无间缘。无间就是说前后刹那不间隔的意思。　　比如，当人们极度生气...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132938821.html

  • 般若波罗蜜多心经释要－－蕅益大师

    般若波罗蜜多心经释要－－蕅益大师 （学佛必读） 此直指吾人现前一念介尔之心，即是三般若也。 夫心佛众生，三无差别，但以生法太广，佛法太高，初心之人，惟观心为易。 是故大部六百余卷，既约佛法及众生法，广明般若。今但直约心法，显示般若。 然大部虽广明佛法及众生法，未尝不即心法。今文虽直明心法，未尝不具佛法及众生法，故得名为三无差也。 以吾人现前一念介尔之心，虚明洞彻，了了常知，不在内外中间...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090876469.html

  • 赵朴初答：什么是巴利文？

    巴利就是经典的意思。古代印度人民有一种传统习惯，就是把典籍用口口相传的方式背诵下来，而不重视书写。根据《锡兰岛史》记载，公元前一世纪时候，才在锡兰开始传写。到公元五世纪，摩揭陀国三藏法师(通达三藏学者的称号)觉音(Buddhaghosa)到锡兰，重新用锡兰的僧伽罗文字母把巴利文三藏全部记录下来(一说觉音在锡兰时将当时保存很多的用僧伽罗文写的注疏译成巴利文)。原来的巴利文字母已经不存在，现在缅甸、...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21495510715.html

  • 昂起头来真美

    人撞了一下都没在意。 　　珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。 　　那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。 　　自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。 　　温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19223616861.html

  • 众艺人收集大家心意 给灾民送上鼓励

    　　温碧霞、叶世荣、万绮雯、张崇基、张崇德、黎燕珊、林韦辰及吕晶晶等多位艺人（见图），昨日齐出席沙田新城市广场举行的‘512关爱大汇演之与众同诺日’，活动开始前一众艺人与小朋友将送给四川灾民的心意卡...关爱行动’黑手带，为联合国儿童基金会筹款，各人齐出一分力帮助灾民。 　　温碧霞坦言想到灾区探访，其广告商亦为她筹了一笔款项，她正联络有关慈善机构希望随团探访。另外，万绮雯透露稍后便联同林韦辰及亚姐张...

    佚名

    |鼓励|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08312324568.html

  • 佛州光明寺发动为四川震灾全球募款活动及祈福法会

    决定将前一星期 浴佛节园游会所得，悉数捐出。佛州协会及青年团，自上星期开始投入募款活动，在各处公众场所，取得允许后，分发文宣及募款，希望为四川震灾投入最大心力。 ...　　响应佛光山发动为四川震灾全球募款活动及祈福法会，光明寺于5月25日 举行祈福法会。常住将这一消息发布给美国当地英语报社 Orlando Sentinel ，希望能引起美国社会大众关切，共同发心，...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09153024754.html

  • 国家宗教事务局召开学习实践活动调研成果交流会

    工作人员代表各调研组发言，交流了深入基层调研的情况和取得的成果。陈希明副组长在听取了调研成果交流后，充分肯定了此次学习实践活动前一阶段的工作，对下一阶段得学习实践活动提出了具体要求。 ...

    佚名

    |国宗局|交流会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/16293432651.html

  • 唯心论

    ，说自说他，殊不知吾人现前一念蕞尔心性，全体即是法界。故四明法师言曰：“法界圆融体，作我一念心，故我念佛心，全体是法界。”既现前一念心性，是法界全体，那有自他内外分剂之可言。若谓有内有外，分自分他，全未解心性之真谛也。要知现前一念心性，原无分剂，亦无方隅，无有先后，并无时劫，当体绝待，不可思议。若向深隐处说心性，绝待圆融，超情离见的话，切恐不解者，惊疑怖畏，，只好从浅显处论之。请汝把现前这一念心，...

    谛闲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072342715.html

  • 永济发现一座窑洞嘛喇寺

    　　黄河晨报讯（记者 张建群 通讯员 祁涛）在全国第三次文物普查工作中，永济市文物普查工作队日前在该市辛店村发现一座窑洞嘛喇寺。据寺前一石碑的碑文记载，康熙皇帝曾来过此寺。 　　据了解，...各有三孔石窑洞，底层西侧凿有石阶通上层。原窑洞前皆建有砖瓦房，现已不存在。底层窑洞用砖包砌，上层东窑洞有青石质石狮一个，高0.27米，宽0.14米。 　　该寺创建年代暂无法考证，现存清代石碑一通，...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14190787077.html

  • 蕅益大师开示的信佛六方面

    蕅益大师开示的信佛六方面 摘录自《佛说阿弥陀经要解》——蕅益大师著 第二辨体。大乘经皆以实相为正体。 吾人现前一念心性，不在内，不在外，不在中间；非过去，非现在，非未来；非青黄赤白、长短方圆；...正以生信，次劝发愿以导行，次示持名以径登不退。信则信自、信他、信因、信果、信事、信理；愿则厌离娑婆，欣求极乐；行则执持名号，一心不乱。 信自者。信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影。竖无初后，横绝边涯...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133478335.html
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